Nos paucis ad haec additis finem faciamus aliquando;

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Utinam quidem dicerent alium alio beatiorem! Iam ruinas videres. Ita graviter et severe voluptatem secrevit a bono. Non enim quaero quid verum, sed quid cuique dicendum sit. Sed tempus est, si videtur, et recta quidem ad me. Ita multo sanguine profuso in laetitia et in victoria est mortuus. Quod autem in homine praestantissimum atque optimum est, id deseruit. Praetereo multos, in bis doctum hominem et suavem, Hieronymum, quem iam cur Peripateticum appellem nescio. Quod equidem non reprehendo; Duo Reges: constructio interrete.

Quia voluptatem hanc esse sentiunt omnes, quam sensus accipiens movetur et iucunditate quadam perfunditur.
Sin tantum modo ad indicia veteris memoriae cognoscenda, curiosorum.
Ita fit cum gravior, tum etiam splendidior oratio.
Restinguet citius, si ardentem acceperit.
Non dolere, inquam, istud quam vim habeat postea videro;

Zenonis est, inquam, hoc Stoici. Familiares nostros, credo, Sironem dicis et Philodemum, cum optimos viros, tum homines doctissimos. Nam, ut sint illa vendibiliora, haec uberiora certe sunt. Ergo instituto veterum, quo etiam Stoici utuntur, hinc capiamus exordium. Aliud igitur esse censet gaudere, aliud non dolere. Quae cum dixisset, finem ille. Hoc est non modo cor non habere, sed ne palatum quidem. Quis suae urbis conservatorem Codrum, quis Erechthei filias non maxime laudat? Quaerimus enim finem bonorum. Qui ita affectus, beatum esse numquam probabis;

Cui Tubuli nomen odio non est? Tecum optime, deinde etiam cum mediocri amico. Sit, inquam, tam facilis, quam vultis, comparatio voluptatis, quid de dolore dicemus? At miser, si in flagitiosa et vitiosa vita afflueret voluptatibus. Haec mihi videtur delicatior, ut ita dicam, molliorque ratio, quam virtutis vis gravitasque postulat.

Materiam vero rerum et copiam apud hos exilem, apud illos uberrimam reperiemus.
Est, ut dicis, inquam.

Tu quidem reddes;: Bork
Hunc vos beatum;: Tibi hoc incredibile, quod beatissimum.
Immo alio genere;: Et adhuc quidem ita nobis progresso ratio est, ut ea duceretur omnis a prima commendatione naturae.
Etiam beatissimum?: Deinde disputat, quod cuiusque generis animantium statui deceat extremum.
Bork: Quis, quaeso, illum negat et bonum virum et comem et humanum fuisse?
Bork: Sin te auctoritas commovebat, nobisne omnibus et Platoni ipsi nescio quem illum anteponebas?

Ut in geometria, prima si dederis, danda sunt omnia.

Hoc loco discipulos quaerere videtur, ut, qui asoti esse
velint, philosophi ante fiant.

Quae quidem omnia et innumerabilia praeterea quis est quin intellegat et eos qui fecerint dignitatis splendore ductos inmemores fuisse utilitatum suarum nosque, cum ea laudemus, nulla alla re nisi honestate duci?